HAM

Hak Asasi Manusia

            Hak Asasi Manusia merupakan satu konsep etika politik modern dengan gagasan pokok penghargaan dan penghormatan terhadap manusia dan kemanusiaan. Gagasan ini membawa kepada sebuah tuntutan moral tentang bagaimana seharusnya manusia memperlakukan sesama manusia. Maka dari itu, esensi dari konsep hak asasi manusia adalah penghormatan terhadap kemanusiaan seseorang tanpa ada disktiminasi berdasarkan apapun dan demi alasan apapun, serta pengakuan terhadap martabat manusia sebagai makhluk termulia dimuka bumi. Konsep HAM berakar pada penghargaan terhadap manusia sebagai makhluk berharga dan bermartabat. Konsep ini menempatkan manusia sebagai subyek, bukan obyek dan memandang manusia sebagai makhluk yang dihargai dan dihormati tanpa membedakan ras, warna kulit, bahasa, agama, maupun yang lainnya.

1.    Pengertian HAM ( Hak Asasi )

Dalam KBBI, istilah “HAK” diartikan sebagai sesuatu yang benar, kepemilikan, kekuasaan untuk berbuat sesuatu, atau kekuasaan benar atas sesuatu. Sedangkan “ Asasi” berarti bersifat dasar, pokok atau fundamental. Sehingga HAM adalah hak yang bersifat dasar atau hak pokok yang dimiliki oleh manusia seperti : hak hidup, hak berbicara, dll.

2.    Jenis-Jenis HAM

a.       Dari segi subyeknya:

   Hak-hak asasi individu

   Hak-hak asasi kolektif/sosial

b.      Menurut Sri Somantri, dibedakan menjadi:

                      Hak asasi manusia klasik

                      Hak asasi manusia sosial

Dalam kepustakaan barat HAM dikenal dengan istilah “Human Right”, kemudian nerkembang di tiap-tiap negara. Magna Charta menjadi benih lahirnya peradilan menurut hukum yang dikenal sebagai Due Process oflaw dan fair trial, sengketa hukum antara bangsawan kaum Inggris asli diselesaikan menurut hukum adat, yang dikenal dengan sebuah Common Law. Kemudian berturut-turut lahir The Great Charter of Libertias (1287), Petition of right (1628), Habeas Corpus Act (1697), dan terakhir dengan terjadinya revolusi besar yang disebut The Glorius Revolution telah melahirkan Bill of Right (1689), yang menyebabkan kerajaan Innggris berakhir karena pemerintahan Parlementer.

Tahun 1946 perserikatan PBB membentuk komisi HAM yang hasilnya diterima secara bulat dalam sidang PBB tanggal 10 Desember 1948 sebagai Universitas Declaration Of human Right yang terdiri dari 30 pasal.

Sejarah dan Perkembangan Hak Asasi Manusia

1.    Di Amerika Serikat

          Dengan lahirnya revolusi 4juli 1776 dikenal dengan Declaration of Independen, Amerika kemudian mengokohkan suatu naskah undang-undang dasar amerika pada tahun 1791. Kemudian Amerika Serikat dibawah presiden Franklin Delano Resevelt 1941 menyatakan di muka kongresnya menilai adanya 4 kebebasan manusia dalam hidup bermasyarakat dan beregara, yang meliputi:

a.  Kebebasan untuk berbicara dan menyatakan pendapat

b. Kebebasan beragama

c.  Kebebasan dari rasa takut

d. Kebebasan dari kekurangan atau kemelaratan.

2.    Di Prancis

          Dengan revolusi tanggal 17 juli 1789, melahirkan Assemble Nationale, dewan nasional sebagai perwakilan rakyatprancis yang mengubah struktur Prancis dari feodalistis menjadi demokratis, kemudian disusul dengan lahirnya declaration des droits de I’ homme et du citoyen (pernyataan hak-hak manusia dan warganegara). Tujuan dari revolusi ini disimpulkan dari semboyannya, yaitu kemerdekaan, kesemaratan, dan persaudaraan.

3.    Di Indonesia

          Perjuangan HAM di Indonesia yang mencerminkan bentuk pertentangan kepentingan yang besar, sikap perjuangan dengan perwujudan tegaknya HAM di Indonesia tidak bisa dilihat sebagai pertentangan yang hanya mewakili kepentingan suatu golongan tertentu saja, melainkan menyangkut kepentingan menyeluruh, yaitu kepentingan bangsa indonesia secara utuh. Dengan berkembangnya zaman munculah berbagai pergerakan yang dipimpin oleh Budi Utomo pada 20 Meei 1908, dan 28 Oktober 1928 berkumandang sumpah pemuda hingga tercetuslah proklamasi kemerdekaan bangsa Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.

          Ketetapan MPR RI yang diharapkan memuat secara tegas adanya HAM dapat diwujudkan dalam masa orde reformasi, yaitu selama sidang istimewa MPR RI yang berlangsung dari tanggal 10 sampai 13 November 1998, diputuskan dalam rangka paripurna ke 4 tanggal 13 November 1998, berupa lahirnya ketetapan No. XVII/MPR/1998 tentang HAM, yang kemudian menjadi salahsatu acuan dasar bagi lahirnya undang-undang No. 39 tahun 1999 tentang HAM yang disahkan pada tanggal 23 September 1999, dicantumkan dalam LNRI tahun 1999 No 165. Sebagai bagian dari HAM, sebelumnya telah lahir UU No. 9 tahun 1998 tentang kemerdekaan menyampaikan pendapat dimuka umum yang disahkan dan diundangkan di Jakarta pada tanggal 26 Oktober 1998,serta dimulai dalam LNRI tahun 1998 No. 181.

Pemahaman Hak Asasi Manusia dalam Pancasila

          HAM adalah anugerah dari Tuhan YME, Hak Asasi secara mutlak akan dapat melanggar hak asasi yang sama dari orang lain. Hak-hak asasi manusia bisa disebut dengan hak-hak dasar yang meliputi : hak-hak dalam lapangan politik, ekonomi, sosial, kebudayaan, dan yuridis. Dan kebebasan-kebebasan dasar yang meliputi kebebasan dalam lapangan kebebasan pribadi dan rohani.

          Hak-hak dalam kebebasan dasar atau hak-hak asasi manusia yang terkandung didalam sila-sila pancasila adalah:

1. Hak asasi manusia dalam sila Ketuhanan Yang Maha Esa

2. Ak asasi manusia dalam sila Kemanusiaan Yang Addil Dan Beradab

3. Hak asasi manusia dalam persatuan Indonesia

4. Hak asasi manusia dalam sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalampermusyawaratan perwakilan

5. Hak asasi manusia dalam sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Hak Asasi Manusia Dalam UUD 45

          Dalam rangkaian amandeen UUD45, terjadi perubahan yang besar dalam aturan yang membahas tentang warga negara. Dalam perubahan kedua UUD 1945 yang ditetapkan oleh MPR, tanggal 18 Agustus 2000. Pasal tentang HAM ditulis dalam babtersendiri, yaitu bab XA, pasal 28 yang terdiri dari 10 pasal.

Hak dan Kewajiban Warganegara

Dalam batang tubuh UUD 1945, hak-hak warganegara diatur dalam beberapa pasal. Sesuai dengan sifat UUD yang singkat,luwes dan fleksibel, pasal-pasalnya juga hanya yang pokok-pokok saja. Adapun pasal-pasal dalam UUD 1945 yang mengatur hak-hak warga negara adalah sebagai berikut:

1)    Pasal 27 ayat 1 UUD 1945 tentang Hukum dan Pemerintahan

2)    Pasal 27 ayat 2 UUD 1945

3)    Pasal 28 UUD 1945

4)    Pasal 129 ayat 2 UUD 1945

5)    Pasal 30 ayat1 UUD1945

6)    Pasal 31 ayat 1 UUD 1945

7)    Pasal 33 UUD1945

8)    Pasal 34 UUD1945

          Jika kewajiban sebagai warga negara adalah membayar pajak, apakah kewajiban itu harus dijalankan jika sektor-sektor publik (misalnya kesehatan dan pendidikan) dilupakan negara, jika pajak ternyata habis di korupsi, digunakan untuk membayar hutang swasta atau hanya untuk menggaji pegawai negeri yang berperilaku buruk atau jika APBN ditetapkan dengan melupakan sektor-sektor yang seharusnya di alokasikan secara layak. Kewajiban Negara dalam HAM biasanya dilihat dalam tiga bentuk, yaitu : 1) Menghormati, 2) Memenuhi, 3) Melindungi

Kewajiban Warga Negara

          Kewajiban warga negara jelas tertulis di dalam Undang-Undang maupun UUD 1945, diantarang adalah :

1. Pasal 28J ayat 1 UUD1945

2. Pasal 28J ayat 2 UUD 1945

3. Pasal 68 UU No.39/1999

4. Pasal 30 UUD 1945

5. Pasal 27 UUD 1945

6. Pasal 31 ayat 2 UUD 1945

7. Setiap orang yang berada di wilayah Indonesia wajib patuh pada peraturan perundang-undangan, hukum tertulis dan hukum internasional mengenai hak asasi manusia yang telah diterima oleh negara Republik Indonesia.

Pelaksanaan Ham Di Indonesia

          Secara ideal negara tidak dibenarkan mencampuri HAM setiap warga negara, apalagi menindasnya atau menghilangkannya. Indonesia adalah negara multikultural yang menuntut adanya kesepahaman dari seluruh elemen bangsa. Sehingga bisa menjadi pemersatu dan sebagai lahan untuk saling menghargai. Melalui pendidikan berbasis HAM, akan lebih memudahkan dalam menyiapkan generasi yang faham tentang HAM.

1.    Pendidikan HAM di persekolahan

          Depdiknas dengan rekomendasi dari UNESCO mencanangkan sistem pendidikan berbasis HAM untuk semua jenjang pendidikan. Masalah hak asasi manusia kemudian akan diimplamentasikan dalam kurikulum pendidikan. Untuk pendidikan dasar dan menengah, masalah HAM akan di integrasikan dalam mata pelajaran agama dan PKN. Jika dilihat dari kacamata psikologi, pentingnya pendidikan berbasis HAM pada dasarnya merupakan upaya mengokohkan tujuan pendidikan nasional terhadap keyakinan peserta didik agar berbuat kebenaran dan berlaku adil kepada sesama manusia tanpa memandang agama dan golongan. Pentingnya pendidikan berbasis HAM mesti ada dukungan dari semua pihak terutama pelaku pendidikan baik secara langsung maupun tidak langsung.karena pendidikan berbasis ham perlu di implamentasikan dalam seluruh jenjang pendidikan. Dengan ini diharapkan siswa didik dengan segenap pengetahuan yang dimilikinya menjadi lebih tahu akan tanggung jawabnya serta perannya sebagai manusia untuk menjadi pelopor bagi penegakan HAM.

2.    Moddel pembelajaran HAM oleh guru

          Model langkah-langkah pembelajaran yang dapat dikembangkan oleh guru untuk mengadakan inkuiri dalam proses pembelajaran HAM, sebagai berikut :

a.  Perumusan tujuan

b. Menyajikan kata-kata yang perlu dipelajari

c.  Menyajikan ide-ide yang perlu dipelajari

d. Memecahkan masalah

e.  Menerapkan kemampuan yang telah dikuasai

3.    Program penegakan hukum dan HAM di Indonesia

          Program ini yang tercantum dalam PP Nomor 7 tahun 2005, meliputi pemberantasan korupsi, anti terorisme, pembasmian penyalahgunaan narkotika dan obat berbahaya, serta penegakan hukum dan hak asasi manusia harus dilakukan secara tegas, tidak diskriminatif dan konsisten.

4.    Pencapaian Indonesia dalam pemajuan dan perlindungan HAM

          Pencapaian indonesia dalam pemajuan dan perlindungan HAM, menurut Hasan Wirajuda dapat diikuti dari berbagai kegiatan yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia, sejak 1991 sampai dengan 2004, diantaranya sebagai berikut :

a.  Merintis reorientasi kebijakan nasional dibidang HAM pada masa Orde Baru.

b. Dasar hukum pembentukan KOMNAS HAM yang diperkuat dengan UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM.

c.  Komisi anti kekerasan terhadap perempuan telah dibentuk tahun 1998 dengan keputusan presiden No.181 tahun 1998 dan komisi perlindungan anak Indonesia dibentuk pada tahun 2003 melalui keputusan presiden No. 77 tahun 2003, dan masi banyak lagi.

5.    Kerjasama internasional dalam bidang HAM

          Kerjasama internasional baik secaa bilateral, regional dan multilateral dalam kemajuan dan perlindungan HAM, terlihat dari berbagai kegiatan ( Wesaka Puja, 2005 ) :

a.  Kerjasama bilateral

b. Berperan aktif dalam upaya kemajuan HAM di Asia Tenggara

c.  Peningkatan kerjasama antara komnas HAM Indonesia, Thailand dan Filipina untuk memberikan kontribusi dalam mewujudkan ASEAN security community dan mekanisme HAM ASEAN, dan lain-lain.

6.    Permasalahan di Indonesia dalam penegakan hukum dan HAM

          Berbagai permasalahan di Indonesia dalam rangka pengakuan, penghormatan, serta penegakan hukum dan HAM, masih dirasakan belum optimal pelaksanaannya. Ini ditunjukan karena masih rendahnya kinerja lembaga peradilan, serta belum selesainya kasus-kasus korupsi. Keadaan ini tambah parah dengan belum membaiknya kondisi kehidupan ekonomi bangsa sebagai dampak krisis ekonomi yang berkepanjangan telah menyebabkan sebagian besar rakyat Indonesia tidak menikmati hak-hak dasarnya.

variasi dalam pembelajaran

Keterampilan Mengadakan Vareasi Dalam Pembelajaran

Variasi adalah keanekaan yang membuat sesuatu tidak monoton dan begitu saja. Variasi di dalam kegiatan pembelajaran dapat menghilangkan kebosanan, meningkatkan minat dan keingintahuan siswa, melayani gaya belajar siswa yang beragam, serta meningkatkan kadar keaktifan siswa. Dari definisi di atas, bisa ditarik kesimpulan bahwa variasi gaya mengajar adalah pengubahan tingkah laku, sikap dan perbuatan guru dalam kontek belajar mengajar yang bertujuan untuk mengatasi kebosanan siswa, sehingga siswa memiliki minat belajar yang tinggi terhadap pelajarannya. Dan ini bisa dibuktikan melalui ketekunan, antusiasme, keaktifan mereka dalam belajar dan mengikuti pelajarannya di kelas. Anak tidak bisa dipaksakan untuk terus menerus memusatkan perhatiannya dalam mengikuti pelajarannya, apalagi jika guru saat mengajar tanpa menggunakan variasi alias monoton yang membuat siswa kurang perhatian, mengantuk, dan mengalami kebosanan.

Dalam keterampilan mengadakan variasi proses belajar mengajar, pada dasarnya dapat diklasifikasikan menjadi tiga aspek penggunaan variasi sebagai berikut :

1.             Variasi gaya mengajar.

Variasi ini meliputi variasi suara, variasi gerakan anggota badan dan variasi perpindahan posisi guru dalam kelas. Perilaku guru dalam mengadakan variasi tersebut dalam proses belajar mengajar akan menjadi dinamis dan mempertinggi komunikasi antara guru dan peserta didik, menarik perhatian peserta didik, menolong penerimaan bahan pengajaran dan memberikan stimulasi (dorongan atau pemberi semangat). Variasi dalam gaya mengajar ini adalah:

a.    Variasi suara.

b.    Penekanan (focusing).

c.    Pemberian waktu (pausing).

d.   Kontak pandang.

e.    Gerakan anggota badan (gesturing).

f.     Rendah posisi.

2.             Variasi  media dan bahan ajaran.

Tiap peserta didik mempunyai kemampuan indra yang tidak sama, baik pendengaran maupun penglihatannya, demikian juga kemampuan berbicara. Ada yang lebih enak atau lebih senang membaca, ada yang lebih senang mendengar dulu baru membaca, dan ada yang sebaliknya. Dengan variasi penggunaan media, kelemahan indra yang dimiliki tiap anak didik dapat dikurangi. Untuk menarik perhatian anak didik misalnya, guru dapat memulai berbicara lebih dulu, kemudian menulis di papan tulis dilanjutkan dengan melihat contoh kongkrit. Dengan variasi seperti itu dapat memberi stimulus terhadap indra anak didik.

3.             Variasi pola interaksi

Pola interaksi yang terjalin antara guru dengan siswanya merupakan kegiatan yang sering dijumpai dalam proses pengajaran. Guru yang baik adalah guru yang memberikan kesempatan anak didiknya untuk mengutarakan pendapatnya. Untuk merangsang siswa agar aktif untuk mengutarakan pendapat atau bertanya tersebut, perlu diadakan variasi pola interaksi antara guru dengan siswa.

Vareasi Stimulus

            Menurut Montessori dalam buku pembelajaran mikro bahwa anak memiliki masa peka terhadap segala stimulus yang diterima melalui panca inderanya. Dengan demikian panca indera yang dimiliki anak merupakan jalan untuk masuknya informasi. Semakin banyak dan bervariasi informasi yang ditangkap maka semakin banyak dan bervariaasi puula informasi yang diperolehnya.

Penerimaan informasi tentu saja tidak hanya dari segi banyaknya, melainkan keragaman informasi yang diperoleh. Ketika anak mengamati suatu gambar rumah dengan warna yang bermacam-macam, bagaimana bentuk atau modelnya, ukuran dan keragaman gambar rumah yang berfareasi. Maka anak akan mendapatkan informasi tentang warna, bentuk, ukuran serta variasi-variasi lain sesuai dengan apa yang ditunjukan dari gambar tersebut. Dapat disimpilkan bahwa yang dimaksed dengan variasi stimulus yaitu keragaman stimulus yang diberikan sehingga memungkinkan siswa dapat merespon melalui alat indera yang dimilikinya. Melalui pemberian stimulus yang bervariasi, selain akan memperkaya informasi yang diperoleh siswa, siswa juga akan menjadikanproses pembelajaran dapat berjalan secara dinamis dan tidak membosankan.

SEJARAH SINGKAT BAPA PANDU DUNIA

Sejarah Singkat Baden Powell

v  Awal tahun 1908 Baden Powell menulis pengalamannya untuk acara latihan kepramukaan yang dirintisnya. Kumpulan tulisannya ini dibuat buku dengan judul “Scouting For Boys”. Buku ini cepat tersebar di Inggris dan negara-negara lain yang kemudian berdiri organisasi kepramukaan yang semula hanya untuk laki-laki dengan nama Boys Scout.

v  Tahun 1912 atas bantuan adik perempuan beliau, Agnes didirikan organisasi kepramukaan untuk wanita dengan nama Girl Guides yang kemudian diteruskan oleh istri beliau.

v  Tahun 1916 berdiri kelompok pramuka usia siaga dengan nama CUB (anak serigala) dengan buku The Jungle Book karangan Rudyard Kipling sebagai pedoman kegiatannya. Buku ini bercerita tentang Mowgli si anak rimba yang dipelihara di hutan oleh induk serigala.

v  Tahun 1918 beliau membentuk Rover Scout bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Tahun 1922 beliau menerbitkan buku Rovering To Success (Mengembara Menuju Bahagia). Buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mengayuh sampannya menuju ke pantai bahagia.

v  Tahun 1920 diselenggarakan Jambore Dunia yang pertama di Olympia Hall, London. Beliau mengundang pramuka dari 27 Negara dan pada saat itu Baden Powell diangkat sebagai Bapak Pandu Sedunia (Chief Scout of The World).

                Tahun 1924 Jambore II            di Ermelunden, Copenhagen, Denmark

                Tahun 1929 Jambore III          di Arrow Park, Birkenhead, Inggris

                Tahun 1933 Jambore IV           di Godollo, Budapest, Hongaria

                Tahun 1937 Jambore V            di Vogelenzang, Blomendaal, Belanda

                Tahun 1947 Jambore VI           di Moisson, Perancis

                Tahun 1951 Jambore VII         di Salz Kamergut, Austria

                Tahun 1955 Jambore VIII        di sutton Park, Sutton Coldfild, Inggris

                Tahun 1959 Jambore IX          di Makiling, Philipina

                Tahun 1963 Jambore X            di Marathon, Yunani

                Tahun 1967 Jambore XI          di Idaho, Amerika Serikat

                Tahun 1971 Jambore XII         di Asagiri, Jepang

                Tahun 1975 Jambore XIII        di Lillehammer, Norwegia

                Tahun 1979 Jambore XIV        di Neishaboor, Iran tetapi dibatalkan

                Tahun 1983 Jambore XV         di Kananaskis, Alberta, Kanada

                Tahun 1987 Jambore XVI        di Cataract Scout Park, Australia

                Tahun 1991 Jambore XVII       di Korea Selatan

                Tahun 1995 Jambore XVIII     di Belanda

                Tahun 1999 Jambore XIX        di Chili, Amerika Selatan

                Tahun 2003 Jambore XX         di Thailand

v  Tahun 1914 beliau menulis petunjuk untuk kursus Pembina Pramuka dan baru dapat terlaksana tahun 1919. Dari sahabatnya yang bernama W.F. de Bois Maclarren, beliau mendapat sebidang tanah di Chingford yang kemudian digunakan sebagai tempat pendidikan Pembina Pramuka dengan nama Gilwell Park.

v  Tahun 1920 dibentuk Deewan Internasional dengan 9 orang anggota dan Biro Sekretariatnya di London, Inggris dan tahun 1958 Biro Kepramukaan sedunia dipindahkan dari London ke Ottawa Kanada. Tanggal 1 Mei 1968 Biro kepramukaan Sedunia dipindahkan lagi ke Geneva, Swiss.

v Sejak tahun 1920 sampai 19 Kepala Biro Kepramukaan Sedunia dipegang berturut-turut oleh Hebert Martin (Inggris). Kolonel J.S. Nilson (Inggris), Mayjen D.C. Spry (Kanada) yang pada tahun 1965 diganti oleh R.T. Lund 1 Mei 1968 diganti lagi oleh DR. Laszio Nagy sebagai Sekjen.

v  Biro Kepramukaan sedunia Putra mempunyai 5 kantor kawasan yaitu Costa Rica, Mesir, Philipina, Swiss dan Nigeria. Sedangkan Biro kepramukaan Sedunia Putri bermarkas di London dengan 5 kantor kawasan di Eropa, Asia Pasifik, Arab, Afrika dan Amerika Latin